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从邻居的一臂之距,到社会幼稚化:一位欧洲外交官眼中的日本

文章作者:政通赴日本工作招聘网  日期:2020年07月20日

  也许就是因为热爱,才跟许多的欧美人士一样,无法忍受他们的驻足不前。因为一个驻足不前的友邦,从长远来讲不是我们的福气。

  过去在国内,我们对于日本的看法很容易流于“哈日”或“仇日”这样的极端。一方面与历史纠葛有关,另一方面也因日本是亚洲最早西化的国家,从文化到经济发展,我们都受到日本深刻的影响。


 

  那么,其他欧美国家人民眼中的日本,又是如何呢?其实,许多欧美媒体即使对日本文化与美学有正面评价,但是对于日本社会与政治,往往却有尖锐地批判。

  我的一位朋友就是欧洲外交官,她的观点就比较接近这种视角。曾经被派驻在东南亚与中国的她,热爱中国文化,住在国内时甚至还自费学汉语。
 

  日本邻居的“一臂之距”

  去年岁末一个阴寒的下午,我到她的住处去拜访。外交官住在一栋公寓大楼里,娇小热情的她下来给我们开门。上楼时,整栋大楼只有我们话声的回响。

  发现到这一点的她,一方面请我们压低声量,一方面抱怨着她的日本邻居们异常喜静,对于外国人都保持着礼貌的距离,有点像英国人所谓的“一臂之距 / one arm’s length”,让习惯南欧、东南亚热情的她有些难以接受。


 

  走进她的住处,打开门一片橘红迎来,照亮了灰暗的水泥外墙。当我看到公寓里的钢琴时,不禁问她是否能在这弹奏乐器。因为日本公寓通常隔音不佳,而怕吵的人大多是高龄者,因此通常都禁止弹奏乐器。

  她笑着说,跟房东沟通花了很大的力气,才说服房东钢琴只是“装饰品”。

  她随后提到有次她们大使在家办宴会,正式宴会尚未开始,大家只是在聊天而已,竟然就有警察到场关切——只因为有邻居觉得我们太吵。这让她感到啼笑皆非:不知是欧洲人太吵,还是在日本即使是豪宅隔音也不够好?
 

  幼稚化的日本社会

  我们的话题很快转到其他的议题。比如从日本动漫、东京奥运吉祥物,谈到了日本社会的幼稚化,而这样的幼稚化正席卷全世界。

  如果说,近十年来流行的超级英雄电影,已经被许多欧美知识分子批评“简化现实”、“逃避问题”、“没有深层思想”,那么日本动漫角色会被批评得更惨也不足为奇:

  这些角色偏向可爱化,没有对这社会的反思,不会引起任何冲突,也不鼓励对社会议题的讨论。以国内动漫同好界的说法:就只是卖萌而已。


 

  而日本社会并不是没有重大迫切的议题(人口老龄化、新生儿减少),但是在日本对于这些议题的讨论热度,似乎都比不上某个动漫人物又火了,或是某个艺人又出绯闻了让大众有兴趣。

  而如果日本人对这么切身的议题都没兴趣,更别指望他们会在意其他更遥远的议题了。

  当外交官谈到这里时,身为虚拟世界爱好者的我,不禁有些想要替这些作品辩护,因为喜好这些动漫不代表就会使人幼稚化。但是我又想起日本的现况:

  之前与日本大学生交流,他们就提到日本年轻人普遍对政治无感;这次外交官也告诉我,她所参加的许多议题讨论会,从废除死刑到同性婚姻,参与运动者几乎都是四五十岁以上中年人士,年轻人非常少见。即使日本已经是超高龄化社会,但这样的比例还是诡异到不行。


 

  这位外交官的丈夫是位东南亚裔的艺术家,也和日本当地的艺术家有过多场合作与交流。他也提到日本的许多艺术作品的确很有独特风格与美学,但是却有个很大的问题:

  在这些作品华丽的外表下,并没有什么深层寓意,或想借此探讨社会议题。和那位外交官一样,他也认为这显示日本社会幼稚化的一面:避开任何争议,但这样也避免了讨论和发声。

  这样的批评不禁让我想起,村上春树访问东京地铁沙林案受害者时,对日本社会的批评:日本社会不仅批评加害者,也通过遗忘与其他手段,排挤了受害者。
 

  离开外交官的家之后,再度踏上灰暗的街道时,我还是一直想着刚刚的讨论。


 

  其实那位外交官的想法与我的有些相近:日本的文化作品外表多采多姿,但是内容乏善可陈。当然一定有死忠动漫迷出来争论《进击的巨人》、乃至于《机动战士高达》的政治寓意(至于新世纪福音战士的那些圣经神话寓意,庵野秀明自己都说那些与神话相关的元素,都只是觉得名字很酷就拿来用了,观众有些过度解读)。

  但是稍稍回想一下,你就会发现它们的寓意深度与广度,实在难以与西方作品相比。

  真人电影的话就更不用提了。就连如今奥斯卡奖颁奖典礼,颁奖人与得奖人们都会利用机会提倡女性平权、气候议题等政治议题,反观日本的电影与颁奖典礼还是小情小爱、和和气气。


 

  也许有人会认为笔者只是一个日本黑,但事实上笔者自认为是个热爱日本通俗文化的人。也许就是因为热爱,才跟许多的欧美人士一样,无法忍受他们的驻足不前。

  因为一个驻足不前的友邦,从长远来讲不是我们的福气。

 

 
 
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